khâm thiên — lai nhân cung

khâm thiên — lai nhân cung

Khâm thiên — lai nhân cung

Lai nhân cung vị trí , ngay cả…cũng nhân chi sinh năm thiên can chỗ tới cung vị , năm sinh thiên can , là khởi động tứ hóa năm sinh tới đầu mối then chốt , muốn giải thích mệnh bàn sở diễn hóa sở hữu tứ hóa , đều cần trở về năm sinh này tới tứ hóa lấy kiểm tra bản ý , tức tất cả tứ hóa đều lấy năm sinh tới tứ hóa là nguyên thủy hàm ý. Bởi vì tứ hóa năm sinh liền là tiên thiên chỗ thiên chất tới tính. Mà cái khác tứ hóa giống tức là hậu thiên mệnh cũng.

Ngoài ra , lai nhân cung vị trí cũng là mạng người vận trình được bước ngoặt , đại vận tiến vào lai nhân cung vị trí , nhìn thấy vì thế khởi động cơ chế phản ứng do bị khuấy động , hoặc là kết thúc. Những này ứng dụng , sẽ ở hậu chương thảo luận.

Lý do thì

l , lai nhân cung cùng tứ hóa năm sinh làm tiên thiên tới thiên chất

2 , thích hợp với nhân mạng cách cục phán đoán

3 , tức thể tức dụng , từ tứ hóa năm sinh được thể , trực tiếp từ thể nhập dùng luận mệnh pháp tắc

4 , lai nhân cung mười hai loại bất đồng nhân duyên

5 , lai nhân cung là âm dương hoá khí được tạo vật bản năng. Sinh ra cùng diệt đồng căn: sanh ở tư , phục mệnh đã ở tư.

Lai nhân cung được mười hai chủng nhân duyên

Sáu cung dương vị trí ( tự lập cách )— thuộc về trạng thái tĩnh cung vị — cung phúc đức tam hợp + mệnh cung tam hợp

Sáu cung âm vị trí ( nó lập cách )— thuộc về động thái cung vị — cung điền trạch tam hợp + cung phụ mẫu tam hợp

12 trong cung vị có 4 đại tổ hợp kết cấu

Cung điền trạch tam hợp — tam âm

Cung phúc đức tam hợp — tam dương

Cung phụ mẫu tam hợp — tam âm

Mệnh Cung tam hợp — tam dương

( một ) sáu cung dương

Sáu cung dương vị trí biểu tượng trạng thái tĩnh không dễ thay đổi

< mệnh tài Quan >

Lai nhân cung ở đây ba cung vị nhân đều thuộc về như tự lập cánh sinh cách cục

Cung mệnh:

Là nói rõ người trong cuộc được mệnh , hoặc cách cục , cùng cá tính , hoặc hành động làm gương mẫu , không nói cát hung.

Cung tài bạch:

Tại người mà nói , đại biểu vợ chồng đối đãi cát hung , chưa lập gia đình đại biểu đối tượng biểu tượng sự hiện hữu của nó. Đã kết hôn đại biểu đối phương , biểu tượng phu thê tồn tại ở trong sinh hoạt chung đụng tốt xấu.

Tại vật mà nói , đại biểu của cải của ta , biểu tượng ngã kiếm tiền năng lực , hoặc dùng cái gì kiếm tiền. Cũng không có nghĩa là có tiền cùng không có tiền được kết luận , ngay cả…cũng “Ngã “Cùng “Phương pháp tkiếm tiền “Được thuyết tương đối.

Quan lục cung:

Tại sự tình phương diện , đại biểu sự nghiệp của ta , biểu tượng công việc kinh doanh tình trạng cùng tính chất.

Tại người phương diện , đại biểu ta khác phái duyên , là chỉ phu thê định vị người bên ngoài duyên nhưng không có nghĩa là nguyên phối được hôn nhân trạng thái , nếu như là đã ly dị , Quan lục cung cũng có thể thay thế nhìn đệ 2 xuân đích tốt xấu.

< phúc thiên phu >

Cung phúc đức

Cung phúc đức là lai nhân cung — trọng tâm tại bản nhân , mà suy bụng ta ra bụng người được nghĩa rộng.

Cái này định nghĩa nói rõ đến từ cung phúc đức nhân , điều kiện tiên quyết là trừ tự lập cách bên ngoài còn bao gồm liễu tổ tiên phúc đức. Ngoài ra cung phúc đức vị trí cũng cùng mình khỏe mạnh có quan hệ. ( lúc khỏe mạnh không có lời chú giải lúc ). Cho nên cung phúc đức cầm đầu tam hợp lúc này lấy khỏe mạnh đến luận lúc

Cung phu thê — chú ý thân thể bản thể thượng cái” kiếp nạn” được cung vị

Cung thiên di — chú ý thân thể bản thể thượng cái” ngoài ý muốn” được cung vị

Như dụng cung phúc đức phi cung tứ hóa cũng đồng dạng suy luận tỷ như hóa khoa hóa kị được kết cấu. Cung phúc đức hóa khoa rơi vào một cung , đại hạn ngồi vào cùng chiếu đại hạn , đều phải đặc biệt coi chừng tai ách , đây là phúc khí vấn đề.

Cung phu thê

Cường điệu đối với người cùng Quan lục cung ( đối cung ).

Cung phu thê cầm đầu trọng tâm ở đối phương , là nói vậy khác phái , không chỉ có phu thê mà nói.

Cung phu thê còn như mệnh cung được 1 chứa 3 , nếu như không có hôn nhân nhân , nhìn thấy cùng mình.

Cung phu thê đại biểu một cái khác hoàn chỉnh hắn , như mệnh cung giống như đến giải thích cá tính , cùng cách cục. Lại không thể đạo đối đãi cát hung.

Ví dụ: hóa kị tại cung phu thê , là biểu thị một nửa khác cá tính hướng nội cố chấp cùng bảo thủ , đang làm việc thích hợp đi làm , tại hôn nhân bên trên sẽ có cái này đối tượng. Nhưng chưa hề nói hôn nhân nhất định bất lợi. Nếu muốn sinh ra cát hung , là nhất định phải tăng thêm thời gian sinh ra biến hóa , như đại hạn lưu niên được trùng điệp. Đây là dụng mà không phải thể.

Cung phu thê tất nhiên trung tâm ở đối phương , liền biểu thị hắn chính là cố gắng cách , cho nên nói vợ chồng có khác , trung tâm tất nhiên ở đối phương liền biểu thị sự tồn tại của đối phương , nói cách khác , loại này mệnh bàn người sợ nhất thương tâm người , đây chính là khí , thiên địa tạo vật gốc rể có thể.

Cung thiên di:

Tại người phương diện: là chỉ phu thê hoặc là khác phái , lạc thư mây: trái 3 phải 7

Tại sự tình phương diện: là chỉ dịch mã , xuất ngoại hoặc bên ngoài bên ngoài cùng cát hung

Tứ hóa năm sinh tại thiên di , lai nhân cung tại cung phu thê , đồng lý cũng biết rằng nhất định có hôn nhân , nhưng cũng không biểu hiện cát hung. Ứng dụng tam hợp đạo lý , hợp lạc thư được trái 3 phải 7

( hai ) sáu cung âm

Biểu tượng sự vật biến động tính

< phụ tử bạn bè >

Lai nhân ở đây ba cung vị là người khác nhân ấm cách , tại nhân vị , trừ ta ra nhất định có sự tồn tại của người này , mà sinh ra thuyết tương đối.

Cung phụ mẫu:

Đối với người mà nói: là trực hệ cha mẹ của , sư trưởng , trưởng bối. . . . .

Biệt vật mà nói: như nghề phục vụ , môi giới nghiệp , quốc tế mậu dịch , cho vay , phải tiền , mua bán , học thuộc lòng. . .

Đúng sự tình mà nói: khuếch trương cùng phương diện như đại diện , trực tiêu , ủy thác , bán ra , cổ phiếu , bảo hiểm , { hệ thống che đậy } có liên quan luật sư , viết thay , kế toán viên cao cấp , lão sư , khai báo đi , ngân hàng , cơ quan du lịch , tông giáo , vận mệnh phục vụ. . . Đẳng đẳng công việc nghiên cứu đơn vị , hoặc trường học câu lạc bộ , chính đảng cơ quan…

Nhìn nơi sinh: cung phụ mẫu đại biểu một quốc gia hoặc bất đồng quốc gia , cho nên cũng là dịch mã vị trí.

Ở trong xã hội ghê gớm đại biểu cá nhân quan hệ xã hội , cùng xã hội bối cảnh tốt xấu.

Ghê gớm đại biểu nơi công cộng tụ nhiệt dùng chỗ ở.

Ghê gớm đại biểu thư ký nghiệp vụ , thuê hoặc hạ nữ nhân , hoặc tiếp viên hàng không đồng đều cùng cha mẹ cung có quan hệ.

Cung tử nữ:

Đối với người mà nói: là trực hệ được tử nữ , vãn bối , học sinh. . . Cũng bao quát khác phái duyên.

Đúng sự tình mà nói: dịch mã , đi công tác , biến động… .

Biệt vật mà nói: là chỉ thị hợp tác hoặc hợp hỏa tài vụ.

Cung nô bộc:

Đối với người mà nói: là ngũ luân trong bằng hữu hoặc là thuộc hạ.

Đúng sự tình mà nói: dịch mã , đi công tác , biến động

Biệt vật mà nói: hợp tác , cùng một chỗ tụ tài.

Về phần giữ cung nô bộc coi như cung phu thê được cung tật ách , là nguồn gốc từ hà đồ được thông nghĩa , (3 , 8) là vì lấy dụng thần chi biến thông pháp tắc. Thí dụ như nói cung phu thê không có có tứ hóa năm sinh mà cung nô bộc có lúc. Giới cung nô bộc được năm sinh bốn hóa thành vợ chồng dụng thần , chỉ là vì muốn như thế nào tìm đối tượng mà loại tụ kỳ tình duyên. Mặt khác tại đạo lý này kéo dài xuống dưới , cung nô bộc cũng có thể xưng làm phu thê cung được sanh con vị trí. Bởi vì là cung tử nữ được tam hợp , mà lại cung nô bộc ngay cả…cũng cung mệnh cùng vợ chồng cung tật ách giao dịch mà sở tòng xuất huyết thống.

( 1+3=4) cung tử nữ là cung mệnh , cung phu thê được sở tòng xuất. Nhưng là 1 cùng 3 là âm dương phối , không sở tòng xuất , cho nên cung phu thê hóa kị xung cung mệnh , không phải là không có phu thê , mà là âm dương phối đôi ý tứ của. Nhưng là cung tử nữ là sở tòng xuất , sở tòng xuất sợ hóa kị xung , sẽ tương đối vô duyên.

< điền tật Huynh >

Cung điền trạch:

Cung điền trạch theo như phong thuỷ mà nói ( âm trạch ) người chủ sự đinh cùng khỏe mạnh cùng công danh.

Cung điền trạch theo như dương trạch mà nói ( dương trạch ) chủ tiền tài , nhưng cần phải phối hợp vận , không cách nào cưỡng cầu.

Lai nhân cung tại cung điền trạch trọng tâm đặt ở tài cùng người vấn đề tương đối nhiều , tốt xấu liền muốn nhìn tổ tiên tích đức , không phải là một người ghê gớm thay đổi càn khôn.

Đối với người mà nói: chỉnh thể tính là đại biểu xuất thân gia đình , sau khi kết hôn là mình tổ hợp gia đình.

Biệt vật mà nói: ngay cả…cũng bất động sản , sản nghiệp tổ tiên , tài khố các loại.

Đúng sự tình mà nói:

Dịch mã , dọn nhà , xuất ngoại di dân.

Mặt tiền cửa hàng , nhà máy , phòng ở , trong phòng thiết kế , đình viện hoàn cảnh. . .

Phong thuỷ , dương trạch , tổ tiên tích đức. . .

Tại tư pháp bên trên đại biểu ngục giam hoặc trại tạm giam.

Cung tật ách:

Khuynh hướng người , ý thức của chính mình tác dụng , cảm xúc , tư duy , cùng lý niệm các loại tâm tính.

( cung mệnh đại biểu cá tính mà biểu hiện như bên ngoài , cung tật ách đại biểu tâm tính mà biểu hiện vào trong , phúc đức đại biểu tính tình )

Đối với người mà nói: là bản nhân là cùng cung mệnh cũng là cố gắng cách , nhưng không muốn xem nhẹ đối cung cung phụ mẫu , là nói rõ trừ mình ra cần chú ý có hay không cha mẹ phù hộ cùng trưởng bối trợ giúp.

Đúng sự tình mà nói: thủ khỏe mạnh ( tật bệnh hoặc tai nạn ) phụ tật tuyến nhưng nói là xuất ngoại du lịch cùng cầu học khảo sát , thích hợp đi làm hoặc văn giáo được công việc tỷ như lão sư , cùng nghiên cứu tính chất công việc học giả , hoặc là ngắm cảnh nghiệp , tự do nghiệp , cùng mình chỗ vui tốt là sự nghiệp.

Biệt vật mà nói: chú ý học thuộc lòng , thế chấp cho vay , ký hợp đồng , gửi tiền các loại

Cung huynh đệ:

Đối với người mà nói: biệt phụ mẫu mà nói là sở tòng ra trực hệ người thân , đối với ta mà nói là chi thứ người thân.

Biệt vật mà nói: vay mượn ( bằng hữu có người tài năng chi ý ) , đưa sinh ( cung điền trạch được tài bạch ) tỉ như nói hóa kị tại cung huynh đệ nhân thích đưa sinh.

Đúng sự tình mà nói: dịch mã , xuất ngoại , dọn nhà , chuyển đi , biến thiên. . . . .