Cung điền trạch trong Lá số tử vi
10 dạng cung Điền trong Lá số tử vi
Tử vi tốt thường ở dạng Vượng, gặp thêm Kình Đà Hỏa linh không Kiếp, có được có mất; nếu cùng Phá quân thì thoái tổ, hoặc cùng thiên tướng thành danh nghiệp, có tả hữu xương khúc.
Thiên cơ thoái tổ mới sáng tạo đưa, cùng với Cự môn cư tại mão cung Điền trang, tại cung dậu không tuân thủ tổ nghiệp, trước đại hậu nhỏ, thiên lương cùng có đưa lúc tuổi già phú, thái âm cùng từ đưa vượng bộ dạng.
Thái dương nhập miếu thì sẽ đi theo tổ nghiệp, sơ vượng không yên tĩnh, nếu gặp thái âm cùng thêm cát sao thì điền nhiều, nếu cùng Cự môn ở tại dần cung tràn đầy, tại cung thân thoái tổ, không vì vô điền sản ruộng đất, là hãm địa khi gặp Kình Đà hỏa-linh-không-kiếp như vậy hoàn toàn không có.
Vũ khúc sống cu ky một mình vượng địa, có tổ phụ đại nghiệp, hãm địa lui ra phía sau phương thành. Nếu có Phá quân, Đại hao thì phá xáo gia sản, nếu có cũng không bền. Nếu cùng thiên tướng thì trước gặp phá nhưng phía sau lại có. Nếu cùng Thất sát thì đồng tâm không muốn. Nếu cùng thiên phủ thì thủ gặp thành danh nghiệp. Nếu tham lang cùng muộn đưa, gặp hỏa linh ngôi sao cùng cực mỹ thì điền sản ruộng đất tươi tốt, cùng không kiếp có tiến có thoái.
Thiên đồng trước thiếu hậu nhiều, từ đưa quá mức vượng, cự môn cùng điền thiếu, thái âm cùng vào miếu đại phú , thiên lương cùng trước tiên lui hậu tiến, gia tăng Kình Đà hỏa linh không kị hoàn toàn không có.
Liêm trinh phá tổ, tham lang cùng có tổ nghiệp, không bền, thất sát cùng từ đưa, thiên phủ cùng thủ gặp thành danh nghiệp, thiên tướng cùng trước vô hậu có.
Thiên phủ điền viên tươi tốt, thủ tổ từ đưa vượng bộ dạng, tử vi cùng đại phú, liêm trinh vũ khúc cùng thủ tổ nghiệp vinh xương, gặp Kình Đà hỏa linh không kiếp càng ít , có thành tựu bại.
Thái âm vào miếu điền nhiều, hãm địa gia tăng kị cùng Kình Đà hỏa linh không kiếp điền hoàn toàn không có , thiên cơ cùng tự sáng tạo đưa , thiên đồng cùng tay không từ đưa, cùng tả hữu quyền lộc cùng lộc tồn chủ nhiều điền sản ruộng đất.
Tham lang hãm cung thoái tổ nhất thế điền thiếu, miếu vượng có tổ nghiệp, cũng đi trung vị tự có đưa , liêm trinh cùng không phân, tử vi cùng có tổ nghiệp, vũ khúc cùng muộn đưa, gặp hỏa linh ngôi sao thủ tổ nghiệp , là tự nhiên sáng tạo , nhưng sợ hỏa phần ốc trạch.
Cự môn miếu vượng hoành phát đưa mua, hãm địa không phân, bởi vì điền sản ruộng đất tuyển không phải, thái dương cùng trước vô hậu có, gia tăng Kình Đà hỏa linh không kiếp điền trạch hoàn toàn không có.
Thiên tướng miếu vượng có phần, tử vi cùng từ đưa, vũ khúc cùng không phân, liêm trinh gia tăng Kình Đà hỏa linh không kiếp phiêu linh tổ nghiệp.
Thiên lương vào miếu vượng có tổ nghiệp, thiên đồng cùng trước khó sau dễ, thiên cơ cùng không thấy Kình Đà hỏa linh không kiếp, cuối cùng cũng có điền trạch.
Phá quân tại cung Tý Ngọ thủ tổ nghiệp vinh xương, nhưng thấy có tiến thối, gia tăng Kình Đà hỏa linh thoái tổ điền thiếu, tử vi cùng có gặp thành danh nghiệp, liêm trinh cùng trước phá sau có đưa, hao tổn kị hoàn toàn không có.
Văn xương phải chư cát điền viên rộng đưa, gia tăng Kình Đà hỏa linh không kiếp bại tổ.
Văn khúc vượng địa có phần, thủ tổ nghiệp, thêm cát ngôi sao từ đưa, cùng Kình Đà hỏa linh không kiếp góp có tiến có thoái.
Tả phụ có tổ nghiệp, gia tăng Kình Đà hỏa linh không kiếp thoái tổ, ruộng đồng ít, hội cát ngôi sao nhiều.
Lộc tồn điền viên nhiều vượng từ đưa, hội cát ngôi sao nhận tổ nghiệp vinh xương, gia tăng Kình Đà hỏa linh không kiếp điền trạch thiếu.
Kình dương vào miếu trước phá hậu thành hãm địa gia tăng không kiếp thoái tổ nghiệp.
Đà la thoái tổ vất vả cần cù sống qua ngày, thêm cát ngôi sao trước vô hậu có, gia tăng không kiếp hoàn toàn không có.
Hoả tinh cô độc cố thủ một mình, thoái tổ nghiệp, hội cát ngôi sao trước vô hậu có , gia tăng không kiếp hoàn toàn không có.
Linh tinh thoái tổ, vào miếu thêm cát ngôi sao tự có đưa, gặp không kiếp hoàn toàn không có.
Đẩu quân quá độ gặp cát tinh bên ngoài năm điền sản ruộng đất lần tiến, gặp giết người kị hao tổn thoái bại.